구필 작가의 세상 이야기

♥정상적 스트레스 상태로 옮아감의 변화의 신호- 감사 감사의 따뜻한 햇살이 경멸과 불만의 먹구름을 대신하게 한다. 우리 내면을 차지하고 있던 불일치, 소외와 같은 고통스러운것들은 하느님과 사람들, 자연, 사건과 사물의 관계에서 오는기쁨의 탄성으로 변모되기 시작한다. 이제 보잘것없는 풀 한 포기조차 소중하고 아름답게 보일 것이다. 한때 과도한 스트레스로 찡그리고 찌푸렸던 얼굴은 마음 깊은 곳에서부터 나오는 환한 웃음으로 뒤덮이게 될 것이다.-「행복 찾기-영성으로 스트레스 다스리기」에서 ♣예수님께서는 늘 하느님께 감사를 드리신 다음에 여러 이적과표징을드러내셨습니다. 최후 만찬 때, 빵과 포도주를 들어 감사드리신 다음 성체와 성혈로 성변화 시키셨습니다. 감사에 젖어있는 삶에는 스트레스가 쌓일 일이 없습니다. ..

♥“너희가 내 말을 마음에 새기고 산다면…자유를….” 내적 평화와 기쁨, 활력과 평온의 징후들은 우리에게 그 반대의경우도 예상하게 해 준다. 다시 말해 우리 내면에서 이러한 것들이점차 사라진다면 다시 한 번 걱정의 덫에 걸릴 위험이 있다는 것이다.갈등과 다툼을 체크하지 않고 그냥 내버려 두면 다시금 지속적인 스트레스로 인해 곤경에 빠질 수 있다. “걱정하거나 두려워하지 말라.” (요한 14,27)라고 위로하시며 이렇게 약속하신다. “너희가 내 말을 마음에 새기고 산다면너희는 참으로 나의 제자이다. 그러면 너희는 진리를 알게 될것이며 진리가 너희를 자유롭게 할 것이다.”(요한 8,31-32)-「행복 찾기-영성으로 스트레스 다스리기」에서 ♣내적으로 성령의 열매들(평화, 기쁨 온유…….)을 간직하고 산다면과도..

♥희망과 기쁨이라는 생명력은? 성녀는 직관에서 영혼의 목소리를 듣고 전한다. “내가 머물 곳인 나의 육체여! 네 안에 머물 수 있어서 진심으로 기쁘다!” 영혼은 육체 안에 기뻐한다. 기쁨은 우리의 생명력, 자연의 힘을 다른 형식으로 표현한 것이다.봄에 초록이 움트는 만물과 함께 우리의 영혼도 기쁨으로 뛰어오를(Spring,봄, 우리말로 스프링-튀어 오름, )것이다. 겉으로만 기쁨이 아니고, 우리 안에 내재된 생명력을 통해 기쁨에 이르는 길을 보여 준다. 우리 영혼 밑바닥에 항상 준비된자연의 힘을, 기쁨을 질적으로 충만하게 채울 것이다. 예 : 대자연, 아름다움, 아름다운 음악에 도취되어 기쁨을 누린다면, 사람과의 만남을 기쁨으로 느낀다면, 그것은 이미 우리 안에 있는 기쁨이 일깨워졌음을 의미한다. 기쁨은..

♥소원(wish)과 소망(희망- hope) 즈카르야, 엘리사벳, 마리아, 시메온, 안나에게는 소원들(wishes)이 없었다. 그들은 소망(hope)으로 충만해 있었다.그들의 소망은 아주 다른 어떤 것이다. 그들의 소망이란 어떤일이 성취될 것이라고 신뢰하는 것이지만,그 성취는 하느님의약속에 따라 이루어지는 것이지 단순히 그들의 소원에 따라이루어지는 것이 아니다. 소망은 항상 끝을 알 수 없는 것이다. 마리아가 천사 가브리엘에게 “보십시오, 저는 주님의 종입니다.말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.”(루카 1,38)라고하면서 진정으로 말하고 있는 바를 상상해 보라. 그녀는 “도무지무슨 일인지 모르겠습니다. 그러나 좋은 일이 일어날 것이라고하느님을 신뢰하고 당신을 신뢰하며 믿습니다.”라고 말하고 있었다..

♥부활의 희망 그리스도님의 살과 피로 키워진 우리의 몸이 영원한죽음을 당한다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까?우리의 몸이 성체를 모셨기 때문에 더 이상 썩지 않고부활의 희망을 가지게 될 것입니다.-성 이레네오- ♣성체성사를 세워주신 것은 분명코 우리의 빛입니다. 죽음을 정복하고 부활하신 분이신 성체를 모시고 있는몸이 영원한 죽음을 당한다는 것은 모순입니다. 성체를 모시고 산다는 것은 바오로 말씀처럼 “이제는 내가사는 것이 아니라 그리스도께서 내 안에 사신다.”고 했기에우리의 몸은 썩지 않고 부활의 희망이 있습니다. 오늘도 그리스도의 향기가 되세요!

♥부활의 희망은 그리스도교적인 믿음의 핵심이다. 바오로 사도는 부활에 대한 희망을 그리스도교적인 믿음의핵심으로 본다. “우리가 만일 이승에서만 그리스도께 희망을걸고 있다면 우리야말로 모든 사람 가운데 가장 가련할것입니다.”(1코린 15,19) 그리스도교적인 믿음은 현생에서 그리스도께 희망을 거는 것, 즉 그리스도께서 나의 상처를 치유하시고 좌절할 때 나를일으켜 세우시리라고 신뢰하는 것에 그치지 않는다.-안젤름 그륀, 「희망」에서 ♣진정한 희망은 우리를 죽음에서 일으키셔서 하느님의영광으로 인도하실 그리스도를 지향한다. 죽음 앞에서도굳건한 희망만이 진정으로 우리를 지탱할 수 있다. ‘예수의부활은 환난이나 사랑하는 사람의 죽음,자신의 죽음 등 어떤무엇으로도 파괴될 수 없는 우리 희망의 근거이다.‘(상동) 오늘..

♥우리의 희망은 세상을 넘어간다. 로마 총독 펠릭스 앞에서 바오로는 “저들 자신도 대망하고있듯이 나도 의인이나 불의한 자나 모두 부활하리라는 희망을하느님께 걸고 있습니다.”(사도 24,15) 그리고 아그리빠앞에서 “하느님이 우리 조상들에게 하신 약속에 희망을 걸고있기 때문에 지금 저는 이렇게 재판을 받고 있습니다.”(사도 26,6) 예수께서 죽음에서 부활하셨기 때문에 우리도우리의 부활에 대한 확실한 희망을 가질 수 있다. 이 부활에 대한 희망이야말로 바오로 사도가 사도행전에서선포하는 새로운 길의 특징이다. 우리의 희망은 이 세상을넘어간다. 우리의 희망은 그리스도께서 우리에게 선사하신현생現生의 평화나 우리가 지금 이미 경험하는 죄의 용서에한정되지 않는다. 희망이 지향하는 목표는 최종적으로 죽음에가서야 비로..

♥콩알만큼의 희망이라도 있으면 … 남편이 죽고 초등 1년생과 3년생 형제와 남의 헛간방에서생활했다. 죽도록 일해도 살림이 비참했다. 사는 게 힘들어집에 오는 길에 약을 사와서 함께 죽어야겠다고 생각했다.그래도 죽는 날까지 아이들을 굶길 수 없어서 냄비에 콩을넣어 두고 맏이에게 메모를 써 놓았다. ‘형일아, 콩이 물러지면 간장을 넣어 간을 맞추면 된다.엄마가.’그날 어머니는 수면제를 사들고 돌아왔다.두 아이가 나란히 잠들어 있었는데 맏이의 머리맡에 “엄마,엄마가 말한 대로 콩반찬을 만들었는데 형민이가‘형! 짜서못 먹겠어.’ 하고 안 먹었어요. 반찬도 없이 거의 맨밥만 먹고 잠들어 버렸어요. 엄마가내일 나가시기 전에 저 깨워서 콩 삶는 법 꼭 가르쳐 주세요.”저 어린 것이 이토록 열심히 살려고 하고 있구나,..

♥삶이 위협당할 때, 우울과 좌절에 시달릴 때 삶이 위협당할 때, 우울과 좌절에 시달릴 때, 실망과체념이 엄습할 때면 늘 부활의 길을 묵상하라. 그러면죽음을 이기고 무덤에서 일어나며 내면의 경직을 깨치고부활의 너름새와 자유에로 인도해 주는 삶을 새로 맞이하게 될 것이다. 매 주일 예수 부활을 경축한다면 우리는주일마다 부활의 길을 가는 셈이다. 이렇게 하는 것은,일상이라는 신물나는 감옥에서 끔찍하게 반복되는 노동에지친 주중의 삶이 우리 안에서 새롭게 도약할 수 있게하기 위함이다. -안셀름 그린,에서 ♣신약에 와서 주님께서 부활한 날을 주님의 날로 정해서예수 부활을 경축하는 축제를 지내는 것입니다. 매일 삶의소용돌이의 쳇바퀴에 눌려 위협당할 때, 죽음을 이기고부활하신 주님의 능력을 매 주일 미사 때 받아서 ..

♥“예, 있는 그대로의 저는 가겠습니다. 기드온이 새로운 삶을 시작하는 데에는 이것으로 충분했다. 그는 하느님께 받아들여졌다고 느꼈고, 자기 자신을 받아들였다. “예, 있는 그대로의 저는 가겠습니다. 당신께서 저를 사랑하시기 때문입니다!” 따라서 우리의 존엄성과 위대함은 우..