구필 작가의 세상 이야기

혼은 어디로 갈까몸이 죽으면혼은 어디로 갈까, 문득 너는 생각한다.얼마나 오래 자기 몸 곁에 머물러 있을까.산 사람이 죽은 사람을 들여다볼 때, 혼도곁에서 함께 제 얼굴을 들여다보진 않을까.강당을 나서기 직전에 너는 뒤돌아본다.혼들은 어디에도 없다. 침묵하며누워 있는 사람들과 지독한시취뿐이다.- 한강의 《소년이 온다》 중에서 -* 혼은 떠나기 전,생전의 자기였던 몸을 바라본다 합니다.어쩌면 작가의 시선처럼 산 자와 함께 한때는자신이었던 몸을 보고 있을지도 모릅니다. 그리고한없는 슬픔과 연민과 고마움으로 작별을고할 것입니다. 이제 나머지는 오직살아있는 자들의 몫입니다.오늘도 많이 웃으세요.

파종과 추수, 거대한 순환에 대하여소멸에 맞서는태도도 마찬가지다. 단번에획기적인 변모를 꾀하지 않으며,꿈이 완성될 날을 미리 정하지도 않는다.올해가 안 되면 내년에 하면 되고, 내가 하다가안 되면 아들 세대나 손자 세대에 하면 된다.옳은 방향으로 계속 나아갈 것이기 때문에당장 성과가 나지 않더라도 실패는 아닌 것이다.파종도 추수도 이 거대한 순환 속에 있다.어느 것도 절대적인 진리가 아니다.파종이 시작이 아니듯 추수도끝이 아닌 것이다.- 김탁환의《아름다움은 지키는 것이다》중에서 -* 파종은 씨를 뿌리는 시작이고추수는 열매를 거두는 마무리입니다.시작과 마무리가 분리된 것처럼 보이지만사실은 하나로 붙어 있습니다. 추수가 한 해 농사의끝이나 소멸이 아니고 다음 해 봄의 파종을 위한 새로운시작입니다. 성공과 실..

인공지능인공지능이인간을 넘어설지에 대하여많은 논의가 진행되고 있습니다.인공지능은 데이터를 바탕으로 지식을 추출하고미래를 예측합니다. 반면에 인간은 창의적인 사고로인류가 경험하지 못한 상황에서도 적절한 판단이 가능할것입니다. 이러한 면에서 인공지능은 인간을 넘어서기어려워 보입니다. 단, 데이터는 감정이 없습니다. 모든상황에서 객관적인 평가를 할 수 있습니다. 반대로인간은 감정에 치우치며 종종 일을 그르치곤합니다. 인공지능과 공존하기 위해서인간에게 필요한 것이 무엇인지생각하게 됩니다.- 김용대의 《데이터 과학자의 사고법》 중에서 -* 시대가 변하고 있습니다.이전과는 전혀 다른 세상이 열리고 있습니다.인류가 경험하지 못했던, 한 번도 걸어보지 않은 길을가고 있습니다. 인공지능이 사람 일을 대신하고 있고,모든 ..

서점 문화운동서점은공공 공간이다.공공 자산이다.나라와 사회를 더 도덕적이고더 정의롭게 일으켜 세우는 인프라다!민주주의의 기초 조건이다. 도서관과 같은 차원에서논의되고 육성하는 정책이 수립되고 실현되어야한다. 서점을 위한 '문화운동, 사회운동'이전개되기를 기대해 본다.- 김언호의《세계서점기행》중에서 -* 서점은특별한 공간입니다.책을 만나고 사람을 만나고지식과 지혜, 문화와 문명을 만납니다.더러는 서점에서 친구도 만나고 연애도 합니다.공공 공간, 공공 자산도 되지만 특별한 개인 공간,개인 자산이 되기도 합니다. 서점을 살리는사회운동, 문화운동이 필요합니다.(2021년 10월15일자 앙코르메일)오늘도 많이 웃으세요.

기쁨은 어디에서 오는가감각을 지닌 존재들은볕과 공기의 비밀스러운 작용이나모든 자연에서 비롯되는 수천 가지고통을 감내하는 수밖에 없다.감각적인 존재라면 형태와색채 속에서 기쁨을찾게 되어 있다.- 아나톨 프랑스의 《에피쿠로스의 정원》 중에서 -* 쏟아지는 빗방울에도어떤 사람은 지독한 외로움을,어떤 사람은 한없는 평안함을 느낍니다.볕과 공기, 형태와 색채가 안겨주는 감각은느끼는 사람에 따라 고통도 주고 기쁨도 줍니다.그렇다면 기쁨은 어디에서 오는가? 결론은간단합니다. 볕이나 공기가 아닙니다.  자기 마음에서 옵니다.(2021년 10월18일자 앙코르메일)오늘도 많이 웃으세요.

두려울 게 없다내가 대책 없이집을 정리하고 세계를 떠돌기로 한 것은내가 지키고 싶어도 지킬 수 없는 게 있다는사실, 지금 당장 모든 게 끝날 수도 있다는 사실을알아버렸기 때문이 아니었을까? 당장이라도 모든 게끝날 수 있다고 생각하면 뒷일을 따지고, 성공과실패를 재는 일 따위는 아무런 소용이 없게 된다.아쉬울 게 없는 사람은 두려울 게 없는 법이다.좋은 결과가 예정되어 있기 때문이 아니라결과를 알 수 없기 때문이다.- 윤지영의《나는 용감한 마흔이 되어간다》중에서 -* 모든 것이 끝날 것 같은절망적 상황에 처할 때가 있습니다.이러지도 저러지도 못하는 선택의 기로에서어떤 사람은 자포자기, 두문불출, 극단의 선택을하는가 하면 어떤 사람은 배낭을 메고 세계를 떠도는여행을 떠납니다. 성공이나 실패, 결과가 중요한 ..

집단지성이 필요한 이유대한민국 사회의 대립과갈등의 진폭이 갈수록 커지는 이유 가운데하나는 바로 쓰레기 정보와 가짜 뉴스에 휘둘리는사람이 많아졌기 때문이다. 시민과 대중의 각성은반드시 필요하다. 누구나 생각할 수 있는 권리가 있고,그 생각을 표현할 수 있는 권리 또한 헌법에 보장되어있다. 그러나 나쁜 의도로 퍼뜨리는 지식과 정보의습득에 매몰되어 그것을 근거로 인식할 때문제가 심각해진다.- 김경집의《6I 사고 혁명》중에서 -* 우리 사회의 큰 병폐가이른바 쓰레기 정보와 가짜 뉴스입니다.더 큰 문제는 그에 휘둘리는 사람들이 많다는사실입니다. 여기에 더해 가짜를 열심히 퍼나르는 것을업처럼 여기는 사람들도 많아졌습니다. 우리 사회의기본 자산인 신뢰를 멍들게 하는 일입니다.  이제야 말로 깊은 성찰이 필요합니다.더..

내가 나를 의심하면데카르트는 말한다."내가 내 영혼의 존재를의심하고자 한다면, 그것은 의심하고 있는나 자신을 의심하는 것임을 발견하게 된다.나 자신이 의심하고 있음을 의심한다면,나는 실제로 의심을 하고 있는 것이다."그러므로 "내가 의심하고 있다는이 사실만은 의심할 수 없다."- 위저쥔의 《하루10분 철학이 필요한 시간》 중에서 -* 아리송하게 들리는 글입니다.이 글을 읽으면서 "걱정을 해서 걱정이없어진다면 걱정할 일이 없어서 걱정이 없겠네"라는말이 생각납니다. 나는 영혼의 존재이므로 의심의여지가 없습니다. 이 사실이 의심된다면 이미의심의 존재가 되고 맙니다. 자신을 의심하면타인도 의심합니다. 의심하면사랑도, 치유도 없습니다.오늘도 많이 웃으세요.

배울 만한 독일의 진로 교육독일에서는초등학교 4학년 과정까지 마치면인문계 중등학교로 갈지, 직업계 중등학교로갈지 결정합니다. 교사는 그간의 관찰과 분석을토대로 아이와 학부모에게 적합한 진로를 권합니다.예를 들어 어떤 아이가 물건 만드는 재능이 있다면직업계 중등학교로 가면 좋겠다고 권하고,책 읽기를 즐기거나 예술 방면에 재능을보이면 인문계 학교를 권하는 식이지요.그러면 대부분의 부모는 교사의말에 따릅니다.- 김누리의 《경쟁 교육은 야만이다》 중에서 -* 사람의 재능은좋아하고 잘하는 것에 숨어 있습니다.이 재능과 연결되어 진로를 결정할 때성공 가능성이 높고 삶도 행복해집니다.독일은 그렇게 진로 교육을 하고 있습니다.진학을 한 뒤에도 더 나은 재능이 발견되거나사회적 흐름에 맞는 다른 길을 가고 싶다 판단되면얼..

자신만의 힐링 장소'자신만의 힐링 장소'를물색해 두라고 재차 강조하고 싶다.자신을 투영해서 바라볼 수 있는 곳이자,객관적으로 자신을 판단할 수 있는 곳이다.바로 자신과의 대화를 통해 위로받을 수 있는 곳이다.그곳에서 편한 마음으로 자신을 바라보고 멍 때려도 좋다.그냥 자연을 접하면서 시간을 보내도 좋을 것이다.자신의 내면을 찾아볼 수 있는 곳이자, 우리노후 생의 완충재이며 재충전소가될 것으로 의심치 않는다.- 이종욱의 《노후 역전》 중에서 -* '자신만의 힐링 장소'는꼭 필요합니다. 쉼과 휴식, 비움과 채움,위로와 치유, 멍 때리기와 재충전이 이뤄지는특별한 공간입니다. 언제든 지치고 힘들 때마다고향 집처럼 찾아갈 수 있는 곳, 그곳에서 눈을 감고숨을 고르며 자신을 바라보면 보이기 시작합니다.어디가 아프고..

'내면의 음악'이 들릴 때위험을 감수하고꿈을 쫓아가도록 다그치는내면의 음악은, 당신이 태어날 때부터이미 가슴과 직관적으로 연결되어 있습니다.'열정 enthusiasm' 이란 단어를 인식하면서 당신이하는 모든 일에 최선을 다하세요. 그 '열정'이란 단어는'신 enthos 안에서 iasm'란 뜻을 담고 있습니다.당신 내면의 열정은 위험을 감수하더라도고유한 당신만의 목적을 따르라는신의 손짓입니다.- 웨인 다이어의 《웨인 다이어의 인생 수업》 중에서 -* '대우주'라 일컬어지는 자연에는경이로운 음악이 가득합니다. '소우주'라 불리는우리 인체에도 아름다운 음악이 넘쳐흐릅니다.허나 그 음악을 듣지 못하는 사람이 많습니다.자기 내면의 소음이 크기 때문입니다. 마음을비우고 에고를 잠재울 때 비로소 자연이,몸이 내는 음..

천년의 사랑, 영원한 사랑언제나 꽃길을 걷고이슬만 마시는 게 사랑이 아닙니다.그런 사랑은 오래 가지 못합니다. 평범한일상의 삶 속에 잘 녹아든 사랑이어야오래 갑니다. 가장 '사소한 일'에서도지축을 흔드는 기쁨을 찾아내며함께 일구어가는 사랑이진짜 사랑이고오래 갑니다.- 고도원, 박덕은의 《당신이 행복하면 나도 행복하다》 중에서 -* '우리의 사랑은 영원하다.'진실한 고백일지라도 지키기는 어렵습니다.그러나 가능한 일입니다. 영화의 주제가 되곤 하는생을 뛰어넘는 천년의 사랑은 자신의 기쁨을 추구하는사랑이 아닙니다. 상대를 위해 목숨을 버리면서까지지켜주고 싶은 헌신적인 사랑입니다. 그 마음으로오늘 이 순간에 기쁨으로 사랑하면 천년의 사랑,영원한 사랑으로 이어질 수 있습니다.오늘도 많이 웃으세요.

병이 있으니까 운동한다?병이 있으니운동한다고 생각하게 되면,내 잠재의식 속에 병이 자리 잡게 됩니다아무리 몸에 좋은 운동을 하더라도 병이란잠재의식이 방해꾼처럼 훼방을 놓아 운동효과를 쓸모없게 만듭니다. 그러니 운동할때는 어떤 운동이라도 좋아하는 걸골라서 하세요. 마음은 놀이나게임하듯 즐겁게 가지고요.- 전홍준의 《보디 리셋》 중에서 -* 병이 있으니 운동을 한다?그러면 늦습니다. 싫어하는 운동을억지로 한다? 그것도 옳지 않습니다.운동은 일이나 노동이 아닙니다. 일과 노동은고되고 피곤하지만 놀이는 지치지 않고 즐겁습니다.시간 가는 줄 모르고, 돈을 써가면서 하는 것이놀이입니다. 운동도 놀이처럼 하면다가오던 병도 물러납니다.오늘도 많이 웃으세요.

사슬달아나는 꿈도 꾸지마

위험한 징조, 희망의 징조죄가  갈등 속으로들어왔다는 징조는우리가 신이 되려 할 때, 우월한 척할 때,다른 이들을 억압할 때, 다른 사람 위에군림하려고 할 때, 듣기를 거부할 때,타인을 무시하고 배제할 때, 깊은감정을 억누를 때, 회피할 때,남을 미워할 때, 자기 성찰없이 비난을 퍼부을 때나타난다.- 존 폴 레더락의 《화해》 중에서 -* 신적(神的) 우월감, 억압, 군림,무시, 회피, 불통 등의 위험한 징조는개인의 차원에 머물지 않습니다. 사회 전반에번지고 퍼져 상상을 넘어서는 치명상을 초래합니다.위험한 징조가 보일 때는 재빨리 그 반대되는 덕목,곧 겸손, 이해, 경청, 수용, 사랑, 진정 등이 스스로자리 잡도록 자기 성찰이 필요합니다. 그래야위험한 징조가 희망의 징조로바뀔 수 있습니다.오늘도 많이 웃으..