구필 작가의 세상 이야기

선교사 없이 자발적으로 세워진 교회, 초기 ‘복음의 영성’ 되찾을 때(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1159761 선교사 없이 자발적으로 세워진 교회, 초기 ‘복음의 영성’ 되찾을 때240년 전 평신도 신앙 공동체로 출발올해 2024년 갑진(甲辰)년, 한국 천주교회사 240년을 돌아보며 마무리해본다.지금부터 꼭 240년 전 갑진년에 이승훈은 연행사의 일원으로 북경에 방문했다가 ‘news.cpbc.co.kr

교황령 「복음의 비옥한 씨」 반포, 3개 관구 아래 11개 교구로 편제(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1159606 교황령 「복음의 비옥한 씨」 반포, 3개 관구 아래 11개 교구로 편제성 요한 23세 교황, 교계제도 설정 교황령 반포해방과 전쟁·휴전 이후 한국 가톨릭교회의 재건 노력은 계속 어려움을 겪었다. 이승만 대통령의 자유당 정권의 교회 탄압은 야당 견제와 관련이news.cpbc.co.kr

전쟁의 상흔 딛고 한국 교계제도 설정… 1962년 독립된 교구 탄생(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1159483 전쟁의 상흔 딛고 한국 교계제도 설정… 1962년 독립된 교구 탄생교황사절 번 주교 ‘죽음의 행진’에 끌려가남한에서 대한민국 정부(1948년 8월 15일)가 수립되자, 북한에서는 북한정권(1948년 9월 9일)이 수립되었다. 제2차 세계대전 후 비슷한 시기에 독일도 서news.cpbc.co.kr

성모 승천 대축일에 해방 맞아… 교황청, 가장 먼저 독립 승인(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1159356 성모 승천 대축일에 해방 맞아… 교황청, 가장 먼저 독립 승인서울대목구장 노기남 주교 ‘고유서’ 발표1945년 8월 15일 일본이 연합국에 항복하면서 해방을 맞이하였다. 그날은 성모 몽소 승천 첨례일(성모 승천 대축일)이었다. 믿을 교리로 반포된 것은 195news.cpbc.co.kr

1942년 12월 20일 노기남 주교 성성… 한국인 최초의 주교 탄생(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1159247  1942년 12월 20일 노기남 주교 성성… 한국인 최초의 주교 탄생일제, 천주교계에 신사참배 강요일제는 1920년대부터 천주교계에 신사(神社) 참배를 강요했다. 교회는 기본적으로 천황의 사진에 경례하는 것은 미신이 아니지만, 신사에서 행해지는 예식에 참news.cpbc.co.kr

대목구 설정 100주년 맞은 1931년 ‘조선지역 공의회’ 처음 열려(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1159069  대목구 설정 100주년 맞은 1931년 ‘조선지역 공의회’ 처음 열려일제 통제에도 문화활동·신심 운동 펼쳐일제는 ‘종교의 자유’를 보장하겠다는 약속을 깨고 교회에 대한 여러 통제를 강화해 나갔다. 「사립학교령」으로 교회가 운영하고 있는 학교를 탄압news.cpbc.co.kr

죽음으로 신앙 증거한 기해·병오박해 순교자 79위 복자로 탄생(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158942 죽음으로 신앙 증거한 기해·병오박해 순교자 79위 복자로 탄생기해·병오박해 순교자 82위 시복 청원교구가 분리되고 교세가 성장하면서 한국인 성직자의 비중도 계속 높아졌다. 1910년 당시 한국인 성직자는 15명이었는데, 1936년에는 100명을 넘어서게 됐다.news.cpbc.co.kr

일부 신자와 사제, ‘정교분리’ 원칙에도 독립운동 적극 참여(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158806 일부 신자와 사제, ‘정교분리’ 원칙에도 독립운동 적극 참여일제, 정교분리 원칙 내세워 회유하고 설득병인박해(1866) 직전 흥선대원군이 베르뇌 주교에게 러시아의 침입을 막아주면 종교자유를 허락하겠다는 제안을 한 바가 있었다. 그러나 협상 전에 박news.cpbc.co.kr

안중근, 참된 천주교인이며 국권 지키기 위해 순국한 청년 신자(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158687 안중근, 참된 천주교인이며 국권 지키기 위해 순국한 청년 신자서상돈 아우구스티노, 국채보상운동 주도1905년 을사늑약으로 외교권을 잃은 대한제국의 국운이 다할 무렵, 많은 이가 애국계몽운동과 국채보상운동으로 국가의 독립을 지키려고 뜻을 모았다. 1news.cpbc.co.kr

1888년 샬트르 성 바오로 수녀회 이어 1909년 베네딕도회 진출(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158564 1888년 샬트르 성 바오로 수녀회 이어 1909년 베네딕도회 진출샬트르 성 바오로 수녀회, 조선에 첫 진출개항기 이후 천주교 금교(禁敎) 조치가 점차 완화될 무렵, 블랑 주교는 교회 사업을 도울 수도회를 찾기 시작했다. 1885년 서울 곤당골에 집 한 채를 사들news.cpbc.co.kr

“선교사는 행정에 간여하지 않고, 지방관은 신앙행위 침해 말라”(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158426 “선교사는 행정에 간여하지 않고, 지방관은 신앙행위 침해 말라”조선 지방국장, 1899년 3월 ‘교민조약’ 제시박해시기 조선 정부로부터 오해를 받아온 천주교가 용인되기까지 다시 오랜 시간이 걸렸다. 서울 밖에서 주로 벌어졌던 교안(敎案) 갈등을 해결하기news.cpbc.co.kr

교안(敎案)의 시대는 종교·선교 자유 향한 과도기… 입교자는 늘어(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158261 교안(敎案)의 시대는 종교·선교 자유 향한 과도기… 입교자는 늘어양이(洋夷)에서 양대인(洋大人)으로 호칭 바뀐 선교사1886년 조불수호조약 이후 프랑스 선교사들은 치외법권의 보호 안에서 선교활동을 하게 됐다. ‘서양 오랑캐’를 뜻하는 양이(洋夷)에서 귀news.cpbc.co.kr

전교 자유 얻지 못했지만 수단 입고 조선 어디든 자유롭게 여행(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158143 전교 자유 얻지 못했지만 수단 입고 조선 어디든 자유롭게 여행1876년 일본에 이어 유럽 국가와 조약 맺어조선이 처음으로 외국과 정식으로 교류하며 개항을 하기 시작한 것은 1876년 조일수호조규가 맺어질 때부터다. ‘강화도 조약’이라고 불리는 통상조약news.cpbc.co.kr

조선 교회, 1886년 한불조약과 함께 신앙의 자유 여명기로 나아가(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1158032 조선 교회, 1886년 한불조약과 함께 신앙의 자유 여명기로 나아가1876년 선교사 들어오며 무너진 교회 재건1876년부터 다시 선교사들이 들어와 무너진 교우촌을 방문하여 교회 재건을 시작하였다. 블랑 신부는 한강을 거쳐 서울에 도착하여 리델 주교를 위해 집news.cpbc.co.kr

리델 주교, 조선어 문법책과 「한불자전」 편찬하며 조선 선교 준비(클릭):https://news.cpbc.co.kr/article/1157906 리델 주교, 조선어 문법책과 「한불자전」 편찬하며 조선 선교 준비병인박해로 다시 성직자 부재 시기 맞아흥선대원군 집권기의 긴 시간 동안 이어진 병인박해로 조선은 다시 성직자 부재 시기를 맞았다. 1866년 9명이 순교하고, 3명이 탈출한 이후 다시 조선에 선news.cpbc.co.kr