구필 작가의 세상 이야기

♥십자가를 만날 때마다 부활의 생기를 찾아야 한다. 세상 사람들은 십자가를 만나면 기가 죽지만, 착한 신자들은 십자가를 만날 때마다 부활의 생기를 찾아야 합니다. 착한 신자들은 물고기가 물속에서 살아가듯이 십자가의 고통 속에서 삶의 의미를 찾아야 합니다. -성 요한 비안네 ♥성인은 이 사연을 편지에 쓰면서 덧붙이기를, “그러니 그대의 마음이 근심에 싸이고 흔들리면 그대의 마음 가운데 십자가를 놓게! 마음이 흔들리지 않기 위해서!”라고 대답했다. *물동이를 머리에 이고 걸을 때 물이 출렁거리지 않도록 바가지를 물 위에 엎어 두거나, 나뭇조각이나 나뭇가지를 물 위에 띄운다. 그러면 물이 출렁거려 물이 넘치는 것을 막아 준다. *“그러나 우리는 십자가에 못박히신 그리스도를 선포합니다. 그리스도는 유다인들에게는..

♥십자가, 더하기(+)표이기도 하다. 인간관계와 세상 것들에만 집착하는 횡적인 관계의 삶은 빼기표(-)로 나타나는 피해의식과 원망과 한 많은 적자인생을 살아간다. 신자는 "성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘!" 하고 십자성호를 긋는다. 이것은 횡적인 빼기(-) 인생에다 하느님과의 관계의 삶을 살겠다는 표시로 종적(ㅣ)인 선을 그어 십자표를 가슴에 새긴다. ▶이는 "내 인생에 내 이웃과 당신을 더해가렵니다."라고 사랑의 약속과 더하기를 말씀드리는 것이다. 우리는 십자성호를 그을 때마다 더하기(+) 인생 계산법으로 살아가야 한다는 것을 깨달아야 할 것이다. 흑자인생을 사는 것이 우리들의 참된 신앙생활이다. *“멸망할 자들에게는 십자가에 관한 말씀이 어리석은 것이지만, 구원을 받을 우리에게는 하느님의 힘입니다..

♥두 개의 그네를 건너기 위해 지금 잡은 그네의 손을 믿음을 갖고 두 개의 그네를 건너기 위해 지금 잡은 그네의 손을 믿음을 갖고 놓고 허공으로 몸을 날려야 한다. 헨리 나웬 신부가 모처럼 아버지를 모시고 서커스를 구경 갔는데, 이쪽에서 저쪽으로 건너뛰는 서커스를 하고 있었습니다. 두 개의 그네를 타기 위해 이쪽 그네에서 저쪽 상대의 그네로 건너뛰기 위해서는 지금 타고 있는 그네를 움켜잡은 두 손을 놓고, 천길 낭떠러지로 떨어져 죽을지도 모르는 두려움 속에서도 저쪽 그네에 있는 사람이 잡아 주리라는 믿음(확신)을 갖고 온몸을 던지는 것입니다. ♣ 예수님께서는 새벽에 호수 위를 걸으시어 그들 쪽으로 가셨다. 제자들은 예수님께서 호수 위를 걸으시는 것을 보고 겁에 질려 “유령이다!” 하며 두려워 소리를 질러..

♥혼자 가면 죽고 둘이 가면 사는 길? 썬다 싱 : 썬다 싱이 추운 겨울 눈보라가 앞을 가리는 날 산길을 가다가 도중에 한 동행자를 만나서 같이 가는데, 산길에 쓰러져 동사 직전에 있는 한 사람을 만났습니다. 썬다 싱은 동행하는 사람에게 “이대로 놔두면 죽을 테니 함께 들것을 만들어 들고 갑시다.”라고 하니 동행자가 “이 사람 살리려다가 우리도 죽을 것입니다. 당신이나 죽고 싶으면 그 사람을 등에 업고 오시오.”하고 총총히 앞서 가버렸습니다. ♣썬다 싱은 “이 사람을 구하지 않으면 이 사람은 확실히 죽을 것이다.” 그는 죽을 각오를 하고 얼어 죽어가는 그를 들쳐업었습니다. 꽤 많은 시간을 가다가 발길에 나무토막 같은 것에 걸려 넘어질 뻔해서 자세히 보니까 자기만 살겠다고 무심히 가버린 사람이 얼어 죽어 ..

♥당신이 감사하는 마음으로 십자가를 짊어지면 십자가는 당신을 짊어져 줄 당신이 감사하는 마음으로 십자가를 짊어지면 십자가는 당신을 짊어져 줄 것이다 당신들이 십자가를 사랑한다면 반드시 십자가는 당신들을 사랑할 것이며, 천상 하느님께로 당신들을 이끌어 줄 것입니다. (성녀 줄리아 빌리아르) “사랑의 위대한 업적이로다! 십자가 위에서 생명이신 분이 죽으실 제 죽음이 죽었도다! ♣“참고 순종하며 십자가를 짊어져라! 당신이 감사하는 마음으로 십자가를 짊어지면 십자가는 당신을 대신 짊어지고 당신이 원하는 목적지로 데리고 갈 것이다.” (성 토마스 아 켐피스) “십자가를 질질 끌고 가는 것보다 차라리 짊어지고 가는 것이 가볍다.” (성 아우구스티노 ) ------------------------- 오늘도 그리스도의..

♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 루카 복음 15장에 나오는 ‘대자대비하신 아버지와 돌아온 탕자의 비유’에서 집을 떠난 둘째아들이 만약 굶주림의 체험을 하지 않았다면 집으로 돌아올 생각을 전혀 하지 않았을 것입니다. 그가 집으로 돌아온 것은 배가 고팠고 삶이 고통스러웠기 때문입니다. ♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 우리는 고통을 통해서 하느님에 대한 바른 상을 갖게 됩니다. 구약의 욥은 혹독한 고통을 겪은 뒤에야 다음과 같이 말할 수 있게 되었습니다. “전에 나는 당신에 대해서 들었습니다. 하지만 지금은 당신을 봅니다.”(욥 42, 5)라고 신앙 고백을 합니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 루카 복음 15장에 나오는 ‘대자대비하신 아버지와 돌아온 탕자의 비유’에서 집을 떠난 둘째아들이 만약 굶주림의 체험을 하지 않았다면 집으로 돌아올 생각을 전혀 하지 않았을 것입니다. 그가 집으로 돌아온 것은 배가 고팠고 삶이 고통스러웠기 때문입니다. ♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 우리는 고통을 통해서 하느님에 대한 바른 상을 갖게 됩니다. 구약의 욥은 혹독한 고통을 겪은 뒤에야 다음과 같이 말할 수 있게 되었습니다. “전에 나는 당신에 대해서 들었습니다. 하지만 지금은 당신을 봅니다.”(욥 42, 5)라고 신앙 고백을 합니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥고통이란 귀먹은 자에게 ‘하느님의 확성기’이다. 삶에 고통이 없다면 과연 우리는 어떻게 살아갈까요? 과연 하느님을 하느님으로 모시며, 이 세상은 우리가 영원히 머물 수 있는 곳이 아니요, 여인숙에 불과하다는 생각을 가질 수 있을까요? 사람은 극도의 위험과 극심한 고통이 없고 항상 태평성대라면 하느님을 찾아 간절한 도움을 청할 수 있을까요? CS 루이스는 라는 책에서 “어떤 사람들은 고통스런 일이 생기기 전에는 하느님께 귀를 기울이지 않는 습성이 있다. 그러므로 고통이란 귀머거리에게 알아듣도록 만드는 하느님의 확성기이다.”라고 말했습니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥고통의 체험은 나비의 변형과도 같습니다. 나비는 애벌레 상태로 있을 때 가장 추악한 모습을 하고 있습니다. 그때는 미숙해서 날개도 없고 그저 지렁이와 별반 차이도 없습니다. 애벌레가 완전히 성숙한 단계에 도달하게 되면 나비는 번데기에서 풀려나 멋진 미모를 드러냅니다. ♣이와 마찬가지로 사람도 자기가 체험하는 모든 고통이나 상처로 인해 동일한 변화를 거칩니다. 팬토스의 눈물로 그리스도의 수난 및 죽음과 하나가 될 때, 그의 고통은 영혼 안에서 매우 놀라운 효과를 발휘합니다. 영혼의 정화가 완성 되면 전적으로 알려진 인격은 참으로 아름다우며 그리스도와 같이 됩니다. -희생 제물의 내적 기쁨, 「고통의 가치」 ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥“인생은 고달픈 것이다.” 며칠 전 외국의 어머니가 어린 꼬마 아들에게 스케이팅을 가르치는데 자꾸 넘어지고 힘드니까 아이는 엄마에게 집에 가자고 조릅니다. 그때 엄마는 아이에게 부드럽게 그러나 확고하게 “인생은 고달픈 것이다.” 하면서 끝까지 배우도록 격려하고 용기를 불어넣어 참으로 감동이었습니다. 그리고 한국의 어머니들도 과연 그럴까 하고 혼자서 중얼거렸습니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥복지 정책이 가장 잘된 나라 사람들의 자살률이 최고? 고통이 제거되어 생존 본능도 없어지면 생의 활력이 시들어 자살하게 되는 원인이 된다는 것입니다. 그리고 건전치 못한 행위에 빠져 버린다는 것입니다. 고통은 자연의 실상이요, 자연 법칙이기에 사람도 고통 없이는 성장할 수 없다는 것입니다. ♣탕자의 비유도 마찬가지 아닙니까? 자기중심적이고 타락하고 절망의 구렁텅이에서 더 이상 인간 이하로 내려갈 수 없는 현실에서 자기의 정체성을 깨닫고 새 사람으로 거듭나서 새로운 생명으로 활력을 가지고 아버지의 자비 안에서 새로운 인간관계가 형성되면서 새 하늘과 새로운 인생의 지평을 열었지 않습니까? 그 인간적인 것이 바로 고통입니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥목표 없는 삶은 팥소(앙꼬) 없는 찐빵이죠. 예수님은 어떤 사람들을 당신 제자로 뽑으셨을까, 여러 답들 중 아마 ‘인생 목표’가 뚜렷한 사람을 뽑았을 것입니다. 누구나 인생의 목표가 있을 것 같지만, 실제로 목표 없이 사는 사람들이 많지요. 목표가 뚜렷한 사람은 시간이든 무엇이든 아껴서 자기 목표를 달성하기 위한 수단으로 씁니다. 인생의 목표가 설정되면 시간과 돈을 낭비하지 않습니다. 한 자리에 머물지 않고 업그레이드됩니다. ♣마치 운동선수가 훈련을 거듭하여 실력을 키워 목표 기대치가 높아지는 것과 같습니다. 목표가 없는 사람들은 시간과 돈을 어디에 써야 할지 모르고 낭비하고 자신의 정체성도, 살아야 할 이유도 모른 채 무기력과 짜증으로 인생을 낭비합니다. 권투선수가 허공에 주먹질을 하듯 힘이 빠지고 ..

♥왜 삽니까? 이 질문은 죽을 때까지 놓아서는 안 되는 질문? 당신의 인생에서 가장 소중한 것은 무엇입니까? 인생의 목적어는 무엇입니까? 자기 인생을 전부 거는 目的語(목적어) 말입니다. “오늘날 인생의 시간은 늘어났지만 그 시간 안에 를 담는 법을 상실했다.” 인간은 유일하게 의미와 가치를 구현하는 동물인데도 삶 안에 의미와 시간을 담는 법을 잊어버리고 산다. 신앙인은 일상의 시간 안에 무엇을 담을까요? 신앙의 단어 세 개만 고른다면, 당신의 인생의 단어는 무엇일까요? 왜 삽니까? “행복의 궁극적 목표는 매일의 삶이 얼마나 소중한지 깨닫게 하며 주어진 삶에 가치와 의미를 더한다, “행복은 느낌의 문제가 아니라 존재 방식, 곧 충만한 삶과 관련된다.” “행복이란 이성적이고 도덕적인 우주 질서를 따라 살아..

♥인생은 도박이다. 어디에 거느냐? 가장 큰 인생 도박은? 파스칼은 ‘팡세’에서 “사람은 인생을 두고 도박을 하는데, 하느님(하느님의 나라)이 계신다는 데 거는 사람과 하느님(하느님의 나라)이 안 계신다는 데 거는 사람의 두 부류로 나뉜다고 합니다. 하느님이 없다는 사람들은 인생의 의미와 가치를 따지지 않고 아무렇게나 살고 심지어 양심을 어기면서까지 악한 일을 합니다. 하느님이 계시고 후세에 천국에서 영원한 생명을 얻고자 하는 사람은 공평하고 정직하며 신의를 지키고 이웃을 내 몸같이 사랑하며 힘들더라도 ‘불편한 거룩함’인 십자가를 지고 자신을 버리고 주님의 발자취를 따라 살아갑니다. 하느님이 없다고 일생을 살았던 사람은 죽어서 하 느님이 계심을 알고서 망연자실하여 절망의 나락속으로 떨어집니다. 반면 하느..

♥신실한 마음으로 하는 기도와 단식과 자선은 충만한 삶을 누린다. “진실한 기도와 의로운 자선은 부정한 재물보다 낫다. 금을 쌓아 두는 것보다 자선을 베푸는 것이 낫다. 자선은 사람을 죽음에서 구해 주고 모든 죄를 깨끗이 없애 준다. 자선을 베푸는 이들은 충만한 삶을 누린다.”(토빗 12, 8-9) “신실한 마음으로 기도드리고 올바른 마음으로 단식하고 자선을 행하는 것이 좋은 일이로다. 그것은 모든 죄를 깨끗이 없애 버리는도다. 자선을 행하는 사람은 장수하게 될 것이로다.” (토빗 12, 8a. 9 참조) “주님의 말씀이다. 그러나 이제라도 너희는 단식하고 울고 슬퍼하면서 마음을 다하여 나에게 돌아오너라. 옷이 아니라 너희 마음을 찢어라. 주 너희 하느님에게 돌아오너라. 그는 너그럽고 자비로운 이, 분노..