구필 작가의 세상 이야기

♥당신이 감사하는 마음으로 십자가를 짊어지면 십자가는 당신을 짊어져 줄 당신이 감사하는 마음으로 십자가를 짊어지면 십자가는 당신을 짊어져 줄 것이다 당신들이 십자가를 사랑한다면 반드시 십자가는 당신들을 사랑할 것이며, 천상 하느님께로 당신들을 이끌어 줄 것입니다. (성녀 줄리아 빌리아르) “사랑의 위대한 업적이로다! 십자가 위에서 생명이신 분이 죽으실 제 죽음이 죽었도다! ♣“참고 순종하며 십자가를 짊어져라! 당신이 감사하는 마음으로 십자가를 짊어지면 십자가는 당신을 대신 짊어지고 당신이 원하는 목적지로 데리고 갈 것이다.” (성 토마스 아 켐피스) “십자가를 질질 끌고 가는 것보다 차라리 짊어지고 가는 것이 가볍다.” (성 아우구스티노 ) ------------------------- 오늘도 그리스도의..

♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 루카 복음 15장에 나오는 ‘대자대비하신 아버지와 돌아온 탕자의 비유’에서 집을 떠난 둘째아들이 만약 굶주림의 체험을 하지 않았다면 집으로 돌아올 생각을 전혀 하지 않았을 것입니다. 그가 집으로 돌아온 것은 배가 고팠고 삶이 고통스러웠기 때문입니다. ♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 우리는 고통을 통해서 하느님에 대한 바른 상을 갖게 됩니다. 구약의 욥은 혹독한 고통을 겪은 뒤에야 다음과 같이 말할 수 있게 되었습니다. “전에 나는 당신에 대해서 들었습니다. 하지만 지금은 당신을 봅니다.”(욥 42, 5)라고 신앙 고백을 합니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 루카 복음 15장에 나오는 ‘대자대비하신 아버지와 돌아온 탕자의 비유’에서 집을 떠난 둘째아들이 만약 굶주림의 체험을 하지 않았다면 집으로 돌아올 생각을 전혀 하지 않았을 것입니다. 그가 집으로 돌아온 것은 배가 고팠고 삶이 고통스러웠기 때문입니다. ♥고통을 통해서 하느님 아버지께 마음을 열게 된 것입니다. 우리는 고통을 통해서 하느님에 대한 바른 상을 갖게 됩니다. 구약의 욥은 혹독한 고통을 겪은 뒤에야 다음과 같이 말할 수 있게 되었습니다. “전에 나는 당신에 대해서 들었습니다. 하지만 지금은 당신을 봅니다.”(욥 42, 5)라고 신앙 고백을 합니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥고통이란 귀먹은 자에게 ‘하느님의 확성기’이다. 삶에 고통이 없다면 과연 우리는 어떻게 살아갈까요? 과연 하느님을 하느님으로 모시며, 이 세상은 우리가 영원히 머물 수 있는 곳이 아니요, 여인숙에 불과하다는 생각을 가질 수 있을까요? 사람은 극도의 위험과 극심한 고통이 없고 항상 태평성대라면 하느님을 찾아 간절한 도움을 청할 수 있을까요? CS 루이스는 라는 책에서 “어떤 사람들은 고통스런 일이 생기기 전에는 하느님께 귀를 기울이지 않는 습성이 있다. 그러므로 고통이란 귀머거리에게 알아듣도록 만드는 하느님의 확성기이다.”라고 말했습니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥고통의 체험은 나비의 변형과도 같습니다. 나비는 애벌레 상태로 있을 때 가장 추악한 모습을 하고 있습니다. 그때는 미숙해서 날개도 없고 그저 지렁이와 별반 차이도 없습니다. 애벌레가 완전히 성숙한 단계에 도달하게 되면 나비는 번데기에서 풀려나 멋진 미모를 드러냅니다. ♣이와 마찬가지로 사람도 자기가 체험하는 모든 고통이나 상처로 인해 동일한 변화를 거칩니다. 팬토스의 눈물로 그리스도의 수난 및 죽음과 하나가 될 때, 그의 고통은 영혼 안에서 매우 놀라운 효과를 발휘합니다. 영혼의 정화가 완성 되면 전적으로 알려진 인격은 참으로 아름다우며 그리스도와 같이 됩니다. -희생 제물의 내적 기쁨, 「고통의 가치」 ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥“인생은 고달픈 것이다.” 며칠 전 외국의 어머니가 어린 꼬마 아들에게 스케이팅을 가르치는데 자꾸 넘어지고 힘드니까 아이는 엄마에게 집에 가자고 조릅니다. 그때 엄마는 아이에게 부드럽게 그러나 확고하게 “인생은 고달픈 것이다.” 하면서 끝까지 배우도록 격려하고 용기를 불어넣어 참으로 감동이었습니다. 그리고 한국의 어머니들도 과연 그럴까 하고 혼자서 중얼거렸습니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥복지 정책이 가장 잘된 나라 사람들의 자살률이 최고? 고통이 제거되어 생존 본능도 없어지면 생의 활력이 시들어 자살하게 되는 원인이 된다는 것입니다. 그리고 건전치 못한 행위에 빠져 버린다는 것입니다. 고통은 자연의 실상이요, 자연 법칙이기에 사람도 고통 없이는 성장할 수 없다는 것입니다. ♣탕자의 비유도 마찬가지 아닙니까? 자기중심적이고 타락하고 절망의 구렁텅이에서 더 이상 인간 이하로 내려갈 수 없는 현실에서 자기의 정체성을 깨닫고 새 사람으로 거듭나서 새로운 생명으로 활력을 가지고 아버지의 자비 안에서 새로운 인간관계가 형성되면서 새 하늘과 새로운 인생의 지평을 열었지 않습니까? 그 인간적인 것이 바로 고통입니다. ------------------------- 오늘도 그리스도의 향기가 되세요

♥목표 없는 삶은 팥소(앙꼬) 없는 찐빵이죠. 예수님은 어떤 사람들을 당신 제자로 뽑으셨을까, 여러 답들 중 아마 ‘인생 목표’가 뚜렷한 사람을 뽑았을 것입니다. 누구나 인생의 목표가 있을 것 같지만, 실제로 목표 없이 사는 사람들이 많지요. 목표가 뚜렷한 사람은 시간이든 무엇이든 아껴서 자기 목표를 달성하기 위한 수단으로 씁니다. 인생의 목표가 설정되면 시간과 돈을 낭비하지 않습니다. 한 자리에 머물지 않고 업그레이드됩니다. ♣마치 운동선수가 훈련을 거듭하여 실력을 키워 목표 기대치가 높아지는 것과 같습니다. 목표가 없는 사람들은 시간과 돈을 어디에 써야 할지 모르고 낭비하고 자신의 정체성도, 살아야 할 이유도 모른 채 무기력과 짜증으로 인생을 낭비합니다. 권투선수가 허공에 주먹질을 하듯 힘이 빠지고 ..

♥왜 삽니까? 이 질문은 죽을 때까지 놓아서는 안 되는 질문? 당신의 인생에서 가장 소중한 것은 무엇입니까? 인생의 목적어는 무엇입니까? 자기 인생을 전부 거는 目的語(목적어) 말입니다. “오늘날 인생의 시간은 늘어났지만 그 시간 안에 를 담는 법을 상실했다.” 인간은 유일하게 의미와 가치를 구현하는 동물인데도 삶 안에 의미와 시간을 담는 법을 잊어버리고 산다. 신앙인은 일상의 시간 안에 무엇을 담을까요? 신앙의 단어 세 개만 고른다면, 당신의 인생의 단어는 무엇일까요? 왜 삽니까? “행복의 궁극적 목표는 매일의 삶이 얼마나 소중한지 깨닫게 하며 주어진 삶에 가치와 의미를 더한다, “행복은 느낌의 문제가 아니라 존재 방식, 곧 충만한 삶과 관련된다.” “행복이란 이성적이고 도덕적인 우주 질서를 따라 살아..

♥인생은 도박이다. 어디에 거느냐? 가장 큰 인생 도박은? 파스칼은 ‘팡세’에서 “사람은 인생을 두고 도박을 하는데, 하느님(하느님의 나라)이 계신다는 데 거는 사람과 하느님(하느님의 나라)이 안 계신다는 데 거는 사람의 두 부류로 나뉜다고 합니다. 하느님이 없다는 사람들은 인생의 의미와 가치를 따지지 않고 아무렇게나 살고 심지어 양심을 어기면서까지 악한 일을 합니다. 하느님이 계시고 후세에 천국에서 영원한 생명을 얻고자 하는 사람은 공평하고 정직하며 신의를 지키고 이웃을 내 몸같이 사랑하며 힘들더라도 ‘불편한 거룩함’인 십자가를 지고 자신을 버리고 주님의 발자취를 따라 살아갑니다. 하느님이 없다고 일생을 살았던 사람은 죽어서 하 느님이 계심을 알고서 망연자실하여 절망의 나락속으로 떨어집니다. 반면 하느..

♥신실한 마음으로 하는 기도와 단식과 자선은 충만한 삶을 누린다. “진실한 기도와 의로운 자선은 부정한 재물보다 낫다. 금을 쌓아 두는 것보다 자선을 베푸는 것이 낫다. 자선은 사람을 죽음에서 구해 주고 모든 죄를 깨끗이 없애 준다. 자선을 베푸는 이들은 충만한 삶을 누린다.”(토빗 12, 8-9) “신실한 마음으로 기도드리고 올바른 마음으로 단식하고 자선을 행하는 것이 좋은 일이로다. 그것은 모든 죄를 깨끗이 없애 버리는도다. 자선을 행하는 사람은 장수하게 될 것이로다.” (토빗 12, 8a. 9 참조) “주님의 말씀이다. 그러나 이제라도 너희는 단식하고 울고 슬퍼하면서 마음을 다하여 나에게 돌아오너라. 옷이 아니라 너희 마음을 찢어라. 주 너희 하느님에게 돌아오너라. 그는 너그럽고 자비로운 이, 분노..

♥자선과 단식의 관계는 비와 땅의 관계와 같습니다. 우리의 봉헌이 하느님의 마음에 드시도록 자선을 베풀어야 합니다. 단식은 자선의 물을 받지 않으면 싹을 내지 못하고, 자선이 메마를 때 단식도 가뭄을 겪게 됩니다. 자선과 단식의 관계는 비와 땅의 관계와 같습니다. 사람의 마음을 잘 닦고 육신을 정결히 하며 악을 뽑아내고 덕행을 심는다 할지라도 자선이라는 물을 공급받지 못한다면 단식은 열매를 맺지 못합니다. ♣단식하는 사람들이여, 여러분의 자선이 단식할 때 여러분 마음의 들판은 단식합니다. 여러분이 자선으로 씨를 뿌릴 때 거기서 거두는 열매로 곳간이 가득 채워질 것입니다. 따라서 여러분이 아낌으로 잃어버리지 않도록 나누어 줌으로써 거둬들이십시오. 가난한 사람에게 주는 것은 여러분 자신에게 애긍시사한 것입니..

♥우리 영혼을 단식으로 희생 제물로 만들어서 하느님께 바칩시다. 기도와 단식과 자선이 하느님 앞에서 우리를 위한 청원이 되도록 합시다. 이 세 가지 방법은 서로 다르지만 유일한 청원이 되도록 합시다. 우리가 다른 사람을 경멸함을 잃어버린 것을 단식함으로 찾도록 합시다. 우리 영혼을 단식으로 희생 제물로 만들어서 하느님께 바칩시다. ♣예언자가 말한 대로 우리는 하느님께 이보다 더 좋은 희생 제물을 바칠 수 없습니다. “하느님, 나의 제사는 통회의 정신, 하느님은 부서지고 낮추인 마음을 낮추 아니 보시나이다.” 사람들이여, 여러분의 영혼과 여러분의 단식의 제물을 하느님께 바쳐 그것이 여러분에게 유익이 되고 하느님의 마음에 드시는 순수한 제물과 거룩한 제사와 산 희생 제물이 되도록 하십시오. -「성 베드로 크..

♥기도하는 이는 단식도 해야 하며 단식하는 이는 역시 자선도 베풀어야 기도하는 이는 단식도 해야 하며 단식하는 이는 역시 자선도 베풀어야 합니다. 자기가 간청할 때 다른 사람이 들어주기를 원하는 사람은 자기에게 간청 하는 사람의 청을 들어주어야 합니다. 다른 사람의 청에 자기 귀를 막지 않는 사람을 하느님께서는 잘 들어주십니다. 단식하는 사람은 단식이 무엇인지 알아야 합니다. 어떤 사람이 하느님께서 자신의 배고픔을 알아주시기를 원한다면 그는 배고픈 사람에 대해 관심을 기울여야 합니다. ♣자선을 바라는 사람은 먼저 자선을 베풀어야 합니다. 다른 사람에게서 빌리기를 원하는 사람은 빌려줄 줄을 알아야 합니다. 자신이 거절하는 것을 다른 사람에게 요구하는 사람은 염치없는 청원자입니다. 사람들이여, 여러분 자신이..

♥참 기도가 되기 위한 세 가지 요소 구약 시대는 국가 재난이나 하느님의 길을 걷지 않아 회개가 필요할 때 잿더미에 앉아 거친 옷을 걸치고 머리를 풀고 기도와 단식(식음을 전폐)을 하고 자선을 베풀었습니다. 초대 교회부터 오랜 전승입니다. 그런데 현대에 와서 사순절에마저 그 정신을 잃어 버렸습니다. ♣과연 우리가 하느님께서 우리의 간절한 기도를 들어주시지 않는다고 원망하면서도 기도와 단식과 더불어 자선을 온전히 하면서 하느님께 절박하게 간절한 기도를 한 적이 있었나요? 성인 성녀들과 교부들은 한결같이 “기도와 단식과 자선 이 세 가지 중에 한 가지만 있고 다른 두 가지는 갖고 있지 않다면 한 가지도 갖고 있지 않은 것과 마찬가지입니다.”라고 말합니다. ------------------------- 오늘도..